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第6章 松溪派(1/2)

作者:风清未扬
吴妈离异多年,今年四十出头,风韵犹存。

她领着凌云来到底楼的卫生间,不知道是大姐的“命令”下得有些暧昧,还是凌云身上的青春活力吸引了她,一双桃花眼在他身上不住来回打量,临走前还不忘抛个**,惊得凌云虎躯一颤。

洗完后,他来到了指定的房间。

虽然是给下人住的,但远比普通人家的卧室豪华,简直跟五星级宾馆的标间似的。

凌云四脚朝地躺在温软的大床上,心中感慨。

下山前,师父过这花花世界步步陷阱,寸寸凶险,要自己万分心。

可来到这城市还不到一,除了几个妹子比较凶恶外,其他地方都蛮好的。

一片繁华不足以形容这里的景象。

难道,这就是佛祖当年过的“末法世界”?

他有些迷茫。

客厅的钟摆来回敲了十二下,没想到这么快就到零点了。

两个妹子好久没在一起过夜了,有些兴奋,挤在一张床上南地北地聊着,半晌后才睡着。

凌云还不能睡,拿起蒲团扔在地板上,用功打坐起来。

古代是农业社会,生活节奏没那么紧张,一分成十二个时辰,半夜十一点到凌晨一点属子时。

在这个时辰里,气血走胆经,是元阴元阳的妙合所凝,幽涵肾水之中,故称“先之炁”,是人体生命的根本。此时打坐,被称为“活子时”,不仅抓住了生命的根本,还能起到事半功倍的效果。

合一门的武术分“形、意、理、法、体、术、功、用”等几个方面,其中“功”是最玄奥,最难练,也最花时间精力的部分。

本国传统武术里的“功”既包含了类似现代搏击中的“身体各项素质训练”,也包括佛道一脉的修行功法。

外功易懂易练,只要明确理论,肯下工夫,迟早必有所成;而静功比较玄奥,是现代科学暂时无法探知的领域。

静功有修道和修仙两个截然不同的领域。

修佛修道者统称为修道,主要为了明心见性,领悟人合一,而修仙最难。

人生地间,顺势用功,配合一定的养生和医药科学,能活到一百二十岁已是十分难得。合一门祖师灵虚上人精通佛道,一生精修,对大道的领悟绝非一般修行人所能比拟,最终也不过尽年无疾而去,并未能成就道门中所谓的“羽化飞升”。

修仙和修道不同,要求更高,不仅要明心见性,悟道,更要能羽化成仙。

按照当代修行者的共识,成仙是人类自打脱离兽性后的又一次进化,并非胡八道,只是其中原理还未被人识透。

人类出现文明以来,不同宗教门派的修行者不下千万,可每一百年中不过寥寥几人成仙,而且还是传,很少有人亲眼目睹。

三百年前,被誉为“现代太上老君”的一代道门宗师陈撄宁先生就曾经过,修仙一事不能弄虚作假,成功就是成功,失败就是失败。一个修行者要称自己成仙,羽化飞升之日必须要有公证人亲眼目睹,而后经过科学方法反复验证,确定无误后方能对外宣称成功,否则便有欺世盗名的嫌疑。

佛门将肉身视为“臭皮囊”,追求真正脱离三界五行,并不在乎常形住世。

合一门虽是佛门武术宗派,但从祖师爷这一辈起便兼修佛道,所以道门的羽化成仙也是许多门中弟子向往的境界。

世间的各派宗教无非是“道”这棵主干下的分支,是“不二法门”,因为世人的根性不同,才有了不同的教义和度人之法。

凌云自幼受宗教熏陶,入世的欲望没有出世的大,很快就 了清虚之境。

地一片宁静。

突然,一个警兆在沉寂的心中响起。

有外敌侵入!

这是五感之外的灵觉,或许源于人类祖先的一种本能,很玄奥,难以言喻。

凌云收功睁眼,目中射出两道常人不具备的精芒,像豹子一样蹿出房间,不带起一点声响。

来到二楼,走廊里静悄悄的。

一股杀气传至,虽然对方极力隐藏,可仍旧逃不过凌云禅修之后的灵觉。

都狗很敏感,稍有异动就会吠叫,难道柯基品种不同?

扭头一望,只见家伙正趴在墙角。

上前轻轻一踢,它一动不动。

凌云爱狗,顿时怒意上涌。

此时,一个黑影从娜娜的卧室内闪出,没有寒光,却有一股凌厉的杀意带着轻微的破空声疾啸而至。

高手过招,一触可知,凌云由此判断出对方的身法不在自己之下。

走廊狭窄,对方太快。

他来不及变招,顺势向后翻滚而出,堪堪避过。

黑影尾随而上,手中钢刀连环平斩,或拦腰,或扫腿,或抹颈,上下连绵起伏,一刀快似一刀,一刀猛似一刀,却不惊起一点动静。

武术是毫厘之争,能把大开大阖的刀法练到这般精妙的程度,实在不易。

刀长半
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