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第二百二十三章 钟传(1/2)

作者:四国军棋
平南王钟传在江西割据一方至今已经有近三十年的时间了,相比之下,杨行密不过是十年前才彻底击败孙儒的,钱镠更只是在八年前才脱离董昌成为一方独.立势力,至于鄂州杜洪,湖南马殷等势力更是最近五年内才崛起的。所以钟传在南方诸多藩镇里面绝对是个老前辈。

他年少时英姿倜傥,不事农桑,却以勇武闻名乡里。

年轻时有一次与朋友相聚喝醉了酒,回来时在山谷里遇到了一头猛虎,酒气上胆的钟传便与猛虎赤手搏杀起来,一番周旋到了最后,与猛虎纠缠在一起,猛虎的前足搭住钟传的双肩,钟传用双手抱住猛虎的颈脖。过了许久,猛虎难以用爪子伤到钟传,但钟传也难以将猛虎拿下,于是就这样相持下来。

当时天下方乱,盗匪遍地,他的家人见他久不回来,还以为他遇到了盗匪,所以带着刀兵出来寻他。等到在山谷里找到他时,却见他还在与猛虎僵持在一起,这才急忙上前将他救下来。

这次与猛虎搏杀的经历虽然比不上武松独自一人将猛虎打死的神勇,算不上真正的打虎英雄,但钟传的名声也传了出去,成为远近有名的勇士。恰好那时王仙芝起义军席卷江西,声势浩大,各地官员畏惧其兵峰不敢抵挡,所以当地一些豪雄便自发组织军队,并推举钟传为领兵将领前去抵挡。

后来王仙芝攻克抚州却没有留兵据守,钟传便乘机入据抚州,被朝廷任命为抚州刺史。然后钟传以抚州为根基,在短短数年间便掌控了整个江西,成为名副其实的江西王。

不过自从割据江西以来,当初以勇略闻名的钟传却变得对文事非常看重起来。

他主政江西二十余年,对文教颇为重视,当时各藩镇的州县都不搞乡贡了,只有钟传还坚持,想用这种办法来吸引士人;又在江西大力选拔人才,吸引了许多外地的士子来到江西,以求进取。所以此时的江西文风较浓,晚唐诗人许多或出自江西或来往于江西。

除了对文事看重外,钟传还变得极为迷信佛教。在他治理江西时,也是江西佛教的繁盛期。

当初钟传微贱之时,经常受到高安上蓝山的一个和尚令超禅师的器重与礼遇。后来他得势后,便在洪州建寺,将令超禅师接到寺里来居住,寺名沿用高安旧名,就叫做“报国上蓝寺”。平日里不管大小事务,往往都会先在佛像前祷告后再实行,便是出兵征战时都会如此。

两年前,抚州刺史危全讽作乱,钟传率兵前去平叛,当大军围困抚州后,城中忽然起了大火,部将们纷纷请求趁机发兵急攻,谁知钟传不但不同意趁火打劫,反而亲自在佛像前祷告,请求火神不要伤害百姓。结果城中的危全讽听说后,觉得钟传是个仁义之人,于是便出城向钟传请降了。

钟传兵不血刃收复抚州的事在江西一时传为佳话,但消息传到钱镠这里时却被他讥笑不已,觉得当年的打虎勇士此时也变成了一心向佛的活菩萨了。

不过,虽然心中不屑,但如今的局势却让他不得不与钟传联合起来。

他知道,虽然淮南因为军政分离的事情会对他们的军队造成一些影响,但仅靠钱镠一家想要主动进攻淮南还是有些不放心,不说别的,光是淮南最近几个月取得的那一场场胜利就足以让钱镠忌惮了。

所以早在淮南军政分离的事情刚刚显露出一些端倪时,他便意识到进攻淮南的机会到来了;与此同时,他迅速派出使者去联系钟传,想要与他共同出兵对付淮南。

只是没想到,钟传自从“一心向佛”后,早就没了对外扩张的想法,甚至上一次与别的藩镇交战还是十年前孙儒残部过境时的事情。

所以在佛像面前祷告后,钟传对钱镠的使者回复说,淮南从来没有攻打过江西,两家素来没有仇怨,反而是当初对付孙儒时两家有过盟约,所以不愿主动进攻淮南,不仅拒绝了钱镠的提议,反而让使者回去后劝说钱镠不要妄起刀兵。

对于这个结果,钱镠的使者自然不甘心,所以一直留在洪州想要继续劝说。

同时,虽然钟传不愿主动进攻淮南,但他的诸多儿子们却不这么想。钟传如今已经六十多岁了,按照这个时代不到五十岁的平均寿命,他已经是随时可能挂掉的老人了,但关于继承人方面却迟迟没有确定下来。钟传的几个儿子里,长子钟匡时和在江州担任刺史的次子钟延规,为了争夺继承权早就在各个方面展开竞争,相互之间争得非常激烈。

这次钱镠的使者前来,让其中自认为知兵的钟延规看到了表现自己,建立战功的机会,所以连夜赶回洪州,不仅在暗中帮助钱镠的使者说话,还以重金向钟传信任的令超禅师行贿,在他的劝说下,钟传这才有些意动。

钱镠的使者趁机对钟传说,他这次来洪州的路上,在路边听到有童子在唱歌谣,说什么“杨老抽嫩枝,堪作打钟锤”,等他循着声音去寻找那童子时却早已没了踪影。

这“杨老抽嫩枝”,说的可不就是如今杨行密已经老了,但他的儿子杨渥却正在逐步掌控淮南权利吗?这“打钟锤”嘛,就更好理解了,显然是说杨渥这个嫩枝将来会灭掉
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