西岗子距离我们村往西有二十多里路，地势比我们那块儿要高出许多，那里遍地砂石，丘陵起伏，四周方圆十几里渺无人烟，一片荒凉。
在我们那一带的村子里有句俗话：宁绕南北二京一圈，不走西岗子半边。
之所以有这么一句话，就是因为西岗子那一带经常有野狼出没，大白天走西岗子，也得三五个人结成一伙儿才行。
在传西岗子因为地势极高，面积又大，而且方圆十几里草木稀疏，荒无人烟，在加上高低起伏的丘陵很容易阻碍了人的视线，所以那里就成了妖魔鬼怪最喜欢居住的地方，人要是晚上走夜路过西岗子的话，会被妖魔鬼怪抓住，生吞活剥掉，而且它们会把人皮披在身上，穿在身上假扮**，在西岗子那片丘陵之地来回转悠。
有这么一个故事解放前也不知道是附近哪个村儿的一户姓崔的地主，他的儿媳妇走娘家，回来的时候天晚了，走夜路路过西岗子的时候，碰上了一个白面书生模样的年轻后生这大半夜的路上多危险啊，让我送送你吧。那小媳妇儿起初也害怕，以为是碰见了鬼，可看那后生长的俊朗话客客气气的媳妇儿放了心，而且打心眼儿里也喜欢上了这个后生，于是就答应让那后生送送自己。快出西岗子的时候，那后生从背后突然搂住了那个小媳妇儿，奸污了她，然后又把她的皮剥下来，肉和骨头全部都吞掉了。
地主家左等右等不见小媳妇儿回来，担心这大半夜的过西岗子的时候，可别出什么事儿，那个崔地主就赶紧找了一大帮人顺着路去西岗子上找，让儿子和他娘留在家里面等着。一大帮人一直找到媳妇儿的娘家，可娘家人说媳妇儿早就回去了啊。
崔地主赶忙带着人就往回再找，一路仔仔细细找到了大天亮，还是没找到。等他们回到家的时候，却现屋子里满地的鲜血和残肢断骸，原来那妖怪吃了小媳妇儿之后，又披上小媳妇儿的皮，装扮成了小媳妇儿回到了地主家，一看家里人不多，就把崔地主的儿子和老婆全都给吃掉了。
家里出了这么大的事儿，崔地主自然伤心欲绝悲痛万分，事后老地主想到自己这些年欺压佃户，鱼肉乡里，干了不少坏事儿，于是老地主认为这是上天惩罚他呢。他担心家里还会有人出事儿，于是赶紧请了道士，在西岗子看风水，与西岗子里面最高的一座丘陵上，建起了一座土地庙，开光请神入住，护佑这一方平安，也算是为当地百姓做一件好事儿。若是神灵赶跑了妖魔鬼怪，老地主自己家里的人也不会再被妖怪吃掉了，为此，老地主家逢年过节都会到土地庙上供奉，附近也有百姓经常去烧香磕头膜拜神灵。
据说这个土地庙建成以后，还挺灵验，好些年西岗子上再没有出过妖怪吃人的事儿。
姓崔的地主死了之后，时间一长，他的后人就懒得再去西岗子的土地庙里上供奉了，附近百姓去的也是越来越少。
奇怪的是，有那么一天晚上，姓崔的地主一大家子人突然全都死了，据第二天去他们家里看过的人满院子满屋子都是血，残肢断骸到处都是，就连家中养的鸡鸭猪狗，也全都被撕碎了。
当地的阴阳仙就说是长期不供奉土地庙的神灵了，神灵怒，遣使妖魔鬼怪到了崔地主家，把他们一家全都给杀死了。
附近村民们都害了怕，赶紧凑钱出人，热热闹闹的在土地庙那里唱了好几天大戏，又是整个儿的猪羊上供，又是奉上水果点心，并且承诺以后逢年过节绝不会少了供奉。
后来还真就安稳了许多年，直到抗战爆，兵荒马乱的年月里，谁还顾得上去西岗子土地庙里上供奉啊？
这一来，土地庙渐渐的荒芜，再没有人记得去那里上供烧香了。
当年日本鬼子打到邯郸这里的时候，因为响马抢了日本兵的粮食，杀了好几个日本鬼子，日本鬼子了疯，屠杀了响马住过的一个村子，四五百口人全都杀光了。附近的村民在后来，把那些死人都拉到西岗子挖了个坑埋掉了。解放后，也不知道是从哪一年开始，附近村里风传西岗子上一到了晚上就鬼哭狼嚎，就是那些被日本鬼子杀了的村民们，他们阳寿未尽，加上死的冤死的惨，怨气太重，不能投胎转世，只能做孤魂野鬼，于是他们整日里就守在埋葬自己的地方，等着有人晚上路过的时候，就祸害掉，做替死鬼，然后自己就可以投胎转世了。
这事儿是不是真的谁也不知道，不过响马抢了日本鬼子的粮食，日本鬼子屠杀村庄的事儿，倒是真的。当年抢夺日本鬼子的粮食的那帮响马，其中的头目就是我们故事中的刘二爷！后来鬼子为了报复，竟然屠杀了一个村的无辜百姓，刘二爷心里愧疚万分，觉得对不住那个村子里的百姓，同时他又无比的恨日本鬼子，可凭着他们几十号响马，也打不过鬼子，于是他们就经常偷偷的打鬼子小队的伏击。那个时候响马是土匪，受官军打击的对象，这一来二去的，刘二爷的响马帮连个踏实落脚的地方都没了，后来刘二爷干脆带着一票人马投奔了八路，自己那一票人马也不用调换，直接改了个名字，不叫响马了，叫游击队，成了**的队伍，但他们平日里怎么过日子，如何打鬼子，依然是他们
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