燕京城，檀州街，这是东西向的主干道。
敬客坊，等于是燕京城的一个大社区，吃喝玩乐颇多，所谓雅地也不少。
一路而来，狄咏发现了一个事情，问着身边导游小官：“缘何这燕京城，四处都是佛寺，道宫也是无数……”
小官答道：“陛下虔诚，特别是对于佛陀释家，那更是推崇无比……”
狄咏点着头，笑了笑……
要说辽国灭亡，或者说辽国国运正式走向衰败，也就在耶律洪基这个皇帝手中了，虽然亡国在他下一任皇帝耶律延禧身上，但耶律洪基当皇帝的四十几年，才是辽国彻底腐朽的时期。
也就是说耶律洪基未来，还要当四十多年的皇帝。
这个道理，就好像明朝虽然亡于崇祯之手，但崇祯却并不能真正为明朝亡国负全责，更多是个背锅侠。
那小官还得意非常的与狄咏炫耀：“小狄相公兴许不知，就说燕京之内，寺庙至少有数十座，道宫道观也是颇多，加在一起，怎么也有一百多座……”
狄咏是真的震惊了，脸上写的就是惊讶。
那小官看得狄咏面色，自是荣耀不已……这叫什么？这叫作繁荣昌盛！意思就是，你宋的汴京，有这么昌盛吗？百姓日子有这么好吗？养得活这么多寺庙道观吗？
好家伙！
狄咏只有一个疑问，辽人怎么就不灭佛呢？不吃饭光吸血的和尚尼姑就这么好？
一百多座寺庙宫观里都是拿度牒的人，一座庙宇少说也有一二百人……这是多少人口，一两万人？燕京城多少人口？
这个时代的寺庙，本身就有极大的财产，敛财的手段也介绍过了。
还有一点，那就是寺庙，一定会藏污纳垢，度牒这玩意，是朝廷颁发的一种出家人的身份象征。
可别小看了这玩意，这是可以真正斩断因果，超脱世俗的东西。
讲一个水浒传的小故事就明白了，鲁达，也就是花和尚鲁智深，他杀了人，上了五台山当和尚了，拿到了买的度牒，他就可以摆脱之前犯过的罪，重新用一个新身份生活，本来到处通缉，有了度牒之后，就可以到处跑不怕通缉了。
宋，理论上对度牒管理极其严格，但操作上就不那么严格了，比如朝廷或者官府会把度牒拿来卖？就是没钱的时候，拿出来卖了换钱，比如苏轼在杭州修建苏堤，工程款差额一万多贯，苏轼筹款的办法就是卖度牒，不用卖多了，一百个度牒，就可以卖一万七千贯，让苏轼把苏堤修好了。
度牒还能干什么？一般人想象不到的好处，免徭役，免赋税。
所以度牒才这么值钱。
辽宋在这方面，都是这么一回事了……
所以，辽国佛、道如此之昌盛，狄咏岂能不震惊？
这大概也是所谓的皈依者狂热吧……一群人皈依了一个文明，所带来的那种狂热。狂热地信仰汉人的宗教，狂热习练汉人的文章书画音乐，狂热地把自己融入进去，把自己变成正统。
辽人的执念，可以理解，就像辽人为什么那么在意要与宋成为兄弟之国的原因。
“契丹”这个词，就是这么变成“中国”的意思。
老契丹，以后在旁边许多民族与国家看来，就是最正宗，最正儿八经的老中国。蒙古人这么看，高丽朝鲜人这么看。乃至再后来沙俄也是这么看，都这么看……
其实，狄咏还是佩服契丹人的！
就好像身旁这个小官，说到满燕京的寺庙宫观，一脸的与有荣焉，在为自己国家文化昌盛而自豪。
“到了，小狄相公请，就这，燕京城最好的楼宇，您看看，比之汴京如何……”小官一边下车，一边作请。
狄咏其实直到此时，才真正注意起这个小官，问道：“你叫……萧……”
显然这小官之前就介绍过自己，此时狄咏再问，他也不生气，笑着答道：“小狄相公贵人多忘事啊，小人萧清，表字子良。”
狄咏点点头，抬头一看，霁月楼。这起名字的人还真他妈有点文化，会取，高怀同霁月。
狄咏打头，萧清在侧作请指路，身后牛勇一班如狼似虎。
亭台楼阁，草木花卉，曲径通幽，本已平常，偏偏在外国也看得这般，终究就有几分别样的感觉。
雅苑大厅，中间挑高，两侧小雅间，狄咏自有一间清净处，既能看到满场，更能看到小台。
已然时候正好，四处都有落座，热闹非常，文人士子，你来我往，觥筹交错之间，没有一句话是狄咏听不懂的口音，这个姓李那个姓张，这个耶律那个姓萧……
这个公子，那个大才，也在吹这个诗词绝顶，吹那个书画无双……
一时间，还把狄咏给看分裂了……你说这他妈是辽国？狄咏是有心理准备的，但还是没有想到……
这他妈，就是辽国！正儿八经契丹大辽国！
一群女子，衣着“清凉”，一排而入，面纱遮脸。
萧清激动不已，一边指
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