“你强词夺理，你你你……曲解圣人之意，你谬论惊天！”郑獬这回是真气得七窍生烟，却又一时找不到可反驳之处。
“我解《大学》，乃深入解读，本也是圣人之言，孔子为政有言：君子不器。何为不器？莫使迂腐！大学之道无错，错在尔等不知如何成就大学之道，不器者，便是当深思圣人所言背后之意义，更不应拘泥于成就大学之手段。是为不器！不器之道，便是事功之道！”
要圣贤吗？老子会！最近勤学苦读，还来教你们！老子还知道很多未出世的圣贤。
“胡言乱语，胡说八道！”
“悖逆啊悖逆啊！”有人好似就会这一句台词。
“狄子道此言，大谬矣！”这句话是已经被孙之文开除出北方士子圈的程颐，他虽然站在狄咏身后，却终是忍不住说了这么一句话。
这句话一出，左右目光聚来，却又连忙闭嘴了。
场面乱了，狄咏对面，一片指责之声，一个个义愤填膺。
狄咏身后，一个个面面相觑，彷徨心虚。
你要说狄咏说得没道理吧？又有道理其中。
你要说狄咏说得有道理吧？总觉得哪里不对劲，反正就是……说不清楚的感觉……
狄咏倒也不急，只吩咐刘几继续记录，一字不差，还主动去看，差了哪里还得补上。
唯有孙之文见状大喊：“兄长高论，冠绝群儒！”
胜负已分？
未分！
今夜，不可能分！
什么时候能分呢？又怎么分？
只在一个人的态度，那就是胡瑗，他是“教皇教宗”，是这个时代儒家的代言人，他言出法随，才是今日之论真正的定夺者。
这也是狄咏要让刘几一字不差记录的原因所在。
也是狄咏早已料到今日局面，面前这些年轻士子，思想境界还差得远，胡瑗，才是那通达之大儒！
狄咏也懒得多说，一拱手：“诸位，今日就此别过，来日再会！”
“狄子道，你莫走，出得狂言便想走了？”
“怎么？你驳不出一言，却只剩下谩骂？还要我在此处作甚？”狄咏还真没急着走，给你们机会，把我的逻辑驳倒，若是只骂人，老子就不伺候了。
“你莫走就是！”郑獬也开口了，岂能让狄咏就这么走了？得思考一下，想出反驳之语。郑獬为何这般不依不饶？因为今日都喝了大酒，而且还是脸面之争，这些情绪心态都在其中，情绪已经被顶到这个地步了。
“还要打架动手？”对方还真是人多势众，己方一个个默不作声，还有少许反骨仔，这是要打架？老子怕你打架？一个干你们一群！
“你你你，事功之道，就是邪门歪道！什么实事求是，狗屁不是！”郑獬又道。
“哼哼……实事求是非我言，《汉书》之言！”狄咏笑着，转头，走了！
还真就有人来拦，说又说不过，拦嘛？
狄咏一扒拉一个。
径直走出大厅，一众北方士子，连忙跟随而出。
这是赢了还是输了？
看架势，狄咏这架势牛逼，把一众南方士子扒拉得东倒西歪，摔得是惨叫连连，看起来也解气。
回头再看一众南方士子，一个个气得咬牙切齿，还没什么办法。也解气！
赢了吗？
咱也不知道啊！
看起来，反正，应该，有点悬，可能明天要出事！
这位狄承旨，明天大言传遍汴京，到得无数人的耳朵里，可能要真要出事。
再回雅间，狄咏雅间之内，立马不挤了，也没有人来争着抢着敬酒了。
倒也清净，狄咏开口：“伯寿，整理好，誊抄一遍，明日大早，送到胡夫子处。今夜胜败，在此一举！”
刘几其实有些紧张，他是狄咏好友，今日这事如果真的成了人人喊打，他的前程可也要被狄咏毁了。
所以刘几问道：“大哥，胡夫子可……”
狄咏不用刘几问出，直接笃定一语：“胡夫子何等人物？治学通达，学究天人，岂能与今夜士子一般？”
狄咏对胡瑗，那是有信心的，一来，他自己没有什么逻辑漏洞，二来，胡瑗在治学上面那是有见地的，对得起他的地位。而且狄咏昔日里也用“事功”试探过胡瑗，胡瑗并没有什么不快。
还有就是狄咏对“事功”也有信心，越发保守的南宋年间事功都能崛起，何况文风更为开放的北宋？
三来，狄咏没有真正表达出什么对儒家的不敬，他都是在儒家范畴之内理论的。
刘几连连点头：“那就好那就好！只要胡夫子不反对，那便是无妨……我一定把大哥今日之言整理誊抄好，明日大早送到胡夫子处！”
刘几其实在自我安慰，今日这票，他是真不知道狄咏会玩这么大！
狄咏点点头：“走吧，多留无益，只待明日见分晓！”
“好好，走，这就走，
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