第六章别天津神的力量
也许是神灵自诞生到成长的时间都太过漫长和孤独，内心中早已埋下了好斗的种子而不自知。既然已很难通过和平方式解决，伏羲也不再勉强，淡然说道：“那我们就以力量决定对错吧。”
伏羲话音刚落，神产巢日神已飞身扑来，而早已在旁戒备已久的华胥氏已飞身将他截下。接着，燧人氏与高御产巢日神、勾陈与天之常立神、太元圣母与宇摩志阿斯诃备比古神分别战开来。
在战斗开始之前，我们先来了解一下神灵现在的力量层次是如何划分的。神灵，天生的强者，他们的力量以重天计，他们的力量也就是在最低的一重天到最高的九十九重天之间。
传说只有盘古的力量真正突破了九十九重天，达到了“圣神”的境界，其余大神如今的实力都在八十至九十九重天之间。而力量层次在八十重天以上的神灵，才有能力使出威力强大的专属“神技”。
战场上，天之御中主神高高跃起，浑身耀眼的金芒四射开来。伏羲也不思索，笔直站立的身形忽然消失于空气之中，猛然出现在天之御中主神身后，奇速推出的一掌结实地印在天之御中主神的背心。
忽然一阵沉闷的声响传来，伏羲的一掌如打在岩石之上的感觉，强大的反弹力使他往后猛退，紧接着胸口不知怎么受了一击，带着他整个身体直撞向地面，沿途撞开一道扇形的百米巨坑。
这等威力却还伤不到伏羲，他站起即右手指天，引一道天雷轰向天之御中主神，可是让人震惊的是，天雷在天之御中主神头顶处还未得及爆发威力却已骤然消失。
伏羲惊讶之余仔细观查天之御中主神，发现他的身体左边漂浮着一个石碑护身符，右边漂浮着一个尖锐的饰品，手中捧着一本书。
天之御中主神解释道：“这是我的三法器，原石护身符、破灭坠和神印册。原石护身符可以自动抵挡一切物理伤害，破灭坠可以破除一切障碍直接攻击到锁定的目标，神印册可以消弭或者创造一切法术，任何神法对我来说都是徒劳的。”
听了这翻话，伏羲恍然大悟，但他仍然很冷静，他之前被击中之时已经将大部分攻击力转移到了地面，所受伤害也十分有限。但是第一次战斗就遇到这么棘手的对手也让他不免头痛，伏羲该如何与这么一个攻守兼备的对手进行战斗呢？
另一边的燧人氏和华胥氏也面临着不小的难题，他们的攻击总是被对方轻易地闪避，燧人氏的火焰轰在高御产巢日神身上似乎打中却总被对方先行避过，在你来我往的战斗中高御产巢日神应对自如，而燧人氏则略显狼狈；华胥氏也同样无奈于神产巢日神的神速闪避，疲于应对。
我们来看一下勾陈和天之常立神之间的战斗，勾陈的每一个攻击都能让被攻击到的人灵魂受到创伤，任何强壮的身躯在受到他的攻击也难免会被重创。
然而，勾陈的每一击都只能击中天之常立神的幻影，对方那难以捉摸的移动速度总让勾陈的进攻徒劳无功。既然攻击无果，勾陈也只有暂时改以守势谋定而后动。
轮到天之常立神出手时，风云变色，气势汹汹，铺天盖地的光球轰向勾陈，避无可避之下勾陈只有双手交叉硬挡，每一个光球触碰到勾陈双臂时都产生巨大的爆炸，勾陈被轰退了10米。
在勾陈还未来得及回气之时，又一轮光球接着轰来。这样经过5轮的轰炸，勾陈伤了。不过好在伤势并没想象中那么重，而勾陈看了一下四周，似乎几轮光球的轰炸远没有想象中的那么猛烈。
“我看你还能支撑多久”天之常立神话音未落，新的一轮光球又接着追击而来。这一次，勾陈又退了5米，站定之后，勾陈说道：“我终于明白了！你的攻击并没有气势中显现出的那样威力的原因，那应该是一种幻术吧，无法直接以幻术伤我，但以幻术来影响战斗，所以你总是能躲过我攻击。”
天之常立神哈哈一笑回答道：“你知道了我的幻术又能怎么样？只要你无法解除我的幻术，你一样还是打不中我，而在我不断攻击之下，你迟早会败。”“找到了原因就一定有办法可以找到破解的办法。”勾陈心里想着。
太元圣母与宇摩志阿斯诃备比古神的战斗在另一边进行着。太元圣母伸出右手食指，一道金光急速闪向宇摩志阿斯诃备比古神，对方连忙侧身闪避，但金芒来势太猛，他无法完全避开，肩部已被擦出一道血痕。
看到攻击奏效，太元圣母接连施法，宇摩志阿斯诃备比古神竭尽全力闪躲，但身上已有多处伤痕，右腿和左肩被开了一个小洞，血不停地流着。
宇摩志阿斯诃备比古神可不能再任由太元圣母如此轻易地攻击下去，他连忙凝聚神力。四周的生命力量被宇摩志阿斯诃备比古神不断地吸取，大地变得龟裂，树木变得枯萎，地上的动物变得乏力，空中的飞禽脱力坠落。太元圣母也不趁机出手，她耐心等待对方神技的施展，这是源于她对自身力量的绝对自信。
宇摩志阿斯诃备比古神运力完毕，以九十重天力量打出“神技?生命神株”，大地忽地一阵怒颤，两
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