孟尝君好客是个好名声，可以说他有侠义之风，但世上没有无缘无故的爱，若真的是侠士，那么扶危济困就好，为什么要养着三千门客呢？
门客有的求名来了，有的求官来了，他们拜在孟尝君门下，愿意效犬马之劳，是因为孟尝君首先有钱，养得起他们，其次有势力，是齐王的堂弟，有自己的封国，在齐国也担任着卿的高位，自己表现得好就有机会当官。
人都有自己的目的，孟尝君是红尘中人，担任着齐国的高官，又是齐国的亲族，明显不是什么隐士，也不是什么愿意抛下一切去行走江湖的贵族子弟，他的举措可谓是深谋远虑。
不妨举个例子：
几个人行走江湖，行侠仗义，可是终究是要花钱的，你说你是侠客，住店不给钱，吃饭不给钱，说出去多丢人。
一般行走江湖的大多不是什么富户人家，身上钱财着实不多，于是时不时的要接点活，比如官府缉拿盗匪，他们可以杀了换赏钱，或者富户人家招护院，帮一阵子忙，实在不行还可以说劫富济贫，偷来钱财分穷人点，剩下的自己留着。
可是饥一顿饱一顿的日子着实难受，居无定所就娶不了老婆，无后为大，难道江湖人就不是了？
于是带头大哥的说，干脆我们聚在一起走镖吧，凭咱们的武艺和一路上打下的名声，道上的人给面子，咱们开镖局一本万利，自己也能在一处落住脚，娶妻生子。
风餐露宿，绝非那么轻松，兄弟们说听大哥你的。
于是带头大哥和兄弟们凑钱在大城市买了地方开镖局，取个镇远镖局的名头，带头大哥去请当地有人脉的人拉生意，给人家三成红利，再展露一下武功，博取信任，然后从第一单生意做起，风风雨雨打拼，遇见武功不错的就善意拉拢，请吃饭泡澡逛窑子，给个镖头的名分，一句话，兄弟跟我干吃香的喝辣的。
于是镖局名声越来越大，来投奔的朋友越来越多，他们也不拒绝，多个朋友多条路，多条路就多条善缘，遇见匪人了说不定就是拜把兄弟，给个买路钱就过去了，就算被劫也能找关系赎回来。
慢慢的，带头大哥不用跑镖了，而是在家里接待来往朋友，兄弟们有落难的来投，绝对收留，给你安排出路，临走还发路钱，千言万语一句话，以后哥哥有用得着你的时候，麻烦念着这旧情。
救民之恩乃是大恩，落难的兄弟表示我也不是孤家寡人，一个头磕地下的十几个，烧过黄纸的不计其数，以后你的事就是我的事，就是我兄弟们的事，镖车在我的地头上过，有兄弟在，绝对万无一失。
镖头大哥谢过之后，记住他的生辰和地头，逢年过节派人松松贺礼，表示礼多人不怪，哥哥怪想你的，听说你生日给送份贺礼，几号几号我生日，你可一定要来，听说你家有好几个姑娘呢，一并带过来认认亲戚，我家老二还没成婚的，咱们对对八字成个亲家如何。
那边的大喜，难得哥哥看得起我，哥哥这么家大业大，我的女儿们嫁过去也不辱没了她们，何况女儿家跟着自己打劫杀人终究不像话，迟早要嫁人的，于是带着儿女前去祝寿，顺便把亲事定下来，看上哪个算哪个，就算没有女儿义女也算啊，反正亲上加亲。
于是带头大哥不仅把自己的儿女跟人结亲，还把几个老兄弟，创业合伙人的儿女跟人结亲，镇远镖局这么多年也有了不少青年才俊，认他们为义子也可以为他们结亲，还能让他们全心为镖局做事，而镖局就成自己的买卖变成了一堆人的买卖，有了这么多朋友帮衬，自己也能享享清福，把家业传给下一代了。
基本上，这就是一个无产阶级侠客到资本主义总镖局的路子，也是一个一穷二白只有一身武艺的人，向上层阶级靠拢的路子，就是找一个擅长的领域做大做强，而后置下家业就可以安享晚年和传给子孙，不让他们受苦了，以后读读书博取功名，也算是吉星高照了，真正登堂入室了。
而我们的孟尝君呢，招收了那么多武林人士，自然不是为了开镖局，但是养着这群人当仪仗队，或是宣传队员，每天里这么坐吃山空，且不说是不是浪费人才，就算是门客也不愿意的。
门客也是有政治追求的人，在战国那时候，十八岁基本上当爹了，穷则独善其身，可是谁不想兼济天下，起码让自己父母家人过上小康生活，可是我老在你府上混吃等死，就算你顺带给我父母妻子点，但你养我一时，还能养我一辈子吗？
兄弟们之所以肯跟带头大哥做事，是因为人家有这头脑，能给兄弟们搏个出路，你让李逵美酒没肉没钱赌的去跟公明哥哥，你看李逵能跟多久。
而孟尝君也问过自己父亲，你积攒家财不用来养士人，却留给你连名字都说出来的后人，无功于国却当着卿大夫，这怎么行！
孟尝兄是有远大抱负的，侠之大者就要为国为民，首先他年轻的时候是有大志向的，于是招揽门客，也就是天下贤士，到我这边都有一口饭吃。
而孟尝君把家中积蓄的钱财拿出来招待他们，自然不是做好事，而是期望他们能够帮自己做到为国为民，侠士多
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