旬孝强忍着心中的惊讶一路走一路问，问的越多他就越是惊讶。在蝶和尾的描述中，自己生活的二十一世纪不光是一个旧时代，还是一个神仙满地走的黄金时代。
传说在千年前的旧时代，人类和神共同生活在大地上。白天有阳光普照大地，夜晚有星星在天穹闪烁，大海里有数不清的游鱼可供人食用，陆地上有无数的植物和动物让人类衣食无忧。可是贪婪的人类并不满足，世界上充满了杀戮、贪婪和邪恶。
众神为了惩罚罪恶的人类降下了神罚，一夜之间，宏伟的城市变为了废墟，良田草原化作了废土，天火烧毁了地面上的一切，只有少数善良的人提前得到了神的启示逃到地下躲过了灾祸。从此人类就再也没有踏上过地面，神也回到了天上。
善良是一种高贵的品质，可惜这种品质并不能遗传给下一代，所以人类的苦难并没有结束，神罚也没有结束。幸存下来的人类在地下繁衍生息，可他们的后代并不像祖先一样善良，依然存在着贪婪和邪念。这些邪恶的后代受到了神的惩罚，他们肢体残缺，智力低下，寿命短暂，身上还有难看的辐射斑，其中有极邪恶者一出生就像个怪物，根本无法存活，变异人由此而来。只有那些善良的后代才能获得神的祝福，拥有健全的身体，这就是原人的来历。所以原人不是原始人，而是指原本的人类。
原人和变异人在地下艰难求生五百年苦不堪言，天上众神心怀慈悲，决定结束人类的苦难。于是众神熄灭了天火，来到了地下，挑选善良勤劳者回归地上，又在地下修建神庙，选出神使、神仆传达神的意志，将神器授予世人。
神无所不能，邪恶有罪者被神所擒必遭神罚，身陷无间地狱。善良信神者可献祭自身实现一个愿望，而后飞升地上世界……
蝶和尾讲述的世界历史让旬孝感觉像是神话故事，而且还是诺亚方舟故事的翻版，只不过将洪水换成了天火而已。
旬孝不信世界上有神存在，不过毁灭世界的天火倒可能是真的，因为旬孝从蝶的描述中看到了核战争的影子。莫非自己被困之后地面发生了核大战？只有少数人在地下避难所活了下来。旬孝感觉自己的推论十分接近真相，变异人极有可能是受到辐射影响诞生的畸形儿，如此辐射斑的说法就能讲通了。
令旬孝极为不解的是，为什么会有人将历史真相涂改的面目全非，偏要改编成神话传说。还有那些所谓的神究竟是什么人？
“你们见过神吗？他们和我们有什么不同？真的可以实现任何愿望吗？”旬孝好奇的问。
“神怎么可能随便见到？据说只有在中心城的神庙中才能见到神。”尾鄙夷的看了一眼旬孝说道。
“神和我们当然不同了，村子里的神庙供奉着生神，他们可以永葆青春。不过是不是能实现任何愿望就不知道了。”蝶接过话茬说道。
“难道没有人去献祭吗？”旬孝不解的问。
“怎么没有，不过只要去献祭的人全都失踪了，而且不论是好人、坏人、原人、变异人都可以去献祭。能不能实现愿望不知道，全都消失倒是真的。谁知道那些失踪的人是上了天堂还是下了地狱？久而久之也就很少有人去犯傻了。”听蝶的语气也是个无神论者。
“我怎么觉得去献祭的人挺多的。听说很多重病不治的人和老人都愿意去献祭，能不能治好病不知道，不过倒是有人献祭之后换来一大笔钱补贴家用。还有人为了报仇去献祭，献祭之后果然和仇人一起消失了。”尾对献祭倒是有不同的看法。
“切~要不是活不下去了谁愿意去献祭？”蝶敲了一下尾的后脑勺说道。
旬孝算是听出来了，献祭就是有去无回的结果，和自杀的区别就是可以让神庙满足一个愿望或是得到一些补偿。当然并非所有愿望都能实现，还要看献祭的人是不是有价值。原人献祭就比变异人献祭有价值，假如一个变异人想通过献祭向一个原人复仇，神庙是不会答应的，除非有一百个变异人献祭才能换一个原人命。
从一个简单的献祭中旬孝发现了很多问题，首先是神庙中的“神”需要大量人力，用于一些不为人知的事情。其次是献祭原则构成了地下世界的基本秩序，原人贵族即便高高在上也不敢过分压迫变异人，人与人相处要注意不要将人得罪死，否则就是同归于尽的下场。
三个人边聊边走，日光菇的微弱荧光照亮了漆黑的矿道。熟悉的矿道让旬孝不由想起了和舒媛逃亡时的情景，那情景宛如昨日，可实际却物是人非。突然前面引路的蝶和尾停下了脚步，旬孝也跟着一起站住看向了前方。
“四个人，是独眼他们。我们怎么办？”尾紧张的说道。
“切~有什么好怕的？现在可不是四对二，而是四对三。对了黑发，你不会连怎么打架都忘了吧？”蝶丝毫不怕，还笑着问旬孝。
佣兵哪儿有不会打架的？这可是旬孝的老本行。他呵呵一笑道：“打架倒是没问题，只是不知道要打到什么程度，伤、残还是死？对了，独眼是谁？”旬孝到现在也没看见前面有人，只看到四个光点在前方黑暗的
本章未完，请翻下一页继续阅读.........