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第一卷 第四百零六章 胎记前话(2/2)

作者:亮兄
窒息的恐惧消失了。在以后的治疗中,凯瑟琳回忆出了十几个栩栩如生的前世。从此卫思开始研究轮回问题。

有趣的是,史蒂文森经过催眠师的引导,也声称找到了自己的前世……十字军东征(指在1096年到1291年间由西欧基督教国家对地中海东岸国家发动的战争)时期的修道士。据当时为史蒂文森实施催眠的大卫?威尔斯口述,史蒂文森按照指示,想象自己浮到房顶再漂入太空,并回头面对地球。慢慢地,地球似乎停止转动,并开始向相反方向,意味着时间倒退,他开始描述自己的前世。

史蒂文森说,他上一次“死亡”是在1276年的耶路撒冷,当时的罗马教皇格雷戈里十世的十字军东征面临溃败。他说,他当时与100名骑士被围困在一个圆顶教堂内,亲眼目睹了这些骑士磨刀霍霍并加固盾牌和盔甲。史蒂文森说从肯特(英国地名)来到“圣地”(耶路撒冷),虽然仍痛恨穆斯林,但发现也不喜欢自己这一边的基督徒。不久教堂起火,他平静地看着火势吞噬了教堂与自己,没有感到任何痛苦。

有哲学家说“都是胡扯”

尽管轮回理论在西方越来越流行,但反对者大有人在。最著名的就是加拿大温哥华道格拉斯学院的哲学家里昂纳多?安格。他多次撰文质疑史蒂文森的各种调查和案例,即便在史蒂文森去世时他接受《纽约时报》的采访中也毫不留情地说:“史蒂文森的研究是不严谨的,他的结论不可靠,都是胡扯!”

安格认为,史蒂文森用那些实验者所提供支离破碎的信息,来塑造某个人的性格特征是很不严谨的。“套用这种方法,在任何地方都可以找到匹配所塑造性格的人物。他的方法从根本上讲是完全不可靠的,因为人物性格首先就不能有量化标准,也没有任何科学方法能验证性格之间的匹配性。这完全是经验主义,其结论也很值得怀疑。”

此外,不能对先验概率(是指根据以往经验和分析得到的概率)进行有效分析,以及不能实际操控实验对象也是人们对轮回理论的主要批判理由。英国广播公司在2005年曾报道,英国剑桥大学的科学作家海伦?乔斯表示,在轮回研究中,实验对象不能排除受到引导和暗示的影响,同时当实验对象发现他的轮回记忆没有证据支持时,就会发挥想象,而想象边际很大,是否真实可靠又难以验证。

乔斯表示,如果作为普通人,相信“轮回转世”可能会给生活增添情趣和谈资;但作为科学家,把轮回作为理论来研究,就必须要有严肃的态度和严格的标准了。

大家怎么看呢?接下来这个故事,就是跟胎记有关的怪事了。爷爷为什么事先知道了月婆婆的外孙大腿内侧处有一大块红色胎记?这个胎记又会引发一系列什么奇怪的事情发生?如果说前面写的那些鬼怪事件是生活积累加上艺术想象的话,那么这个胎记的故事是千真万确发生过的。大家别着急,且听我娓娓道来。

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