这些水绷带根本不会随着外力的挤压而消散，即便用手扯动，也只会如同史莱姆一般发生略微的形变，随后还是会恢复原样。
它们就这样一直紧贴在伤处进行冷敷，直到持续时间结束或被特定法术提前驱散为止。
“怎么样，感觉好些了吗？”北岛纱世结束施法，关切的用手搭在小寺牧子肩膀上，开口发问：“这些都是零度的水流，应该可以瞬间驱散轻度烧伤的痛苦。”
“谢谢……被水流包住后，一下子就不疼了。只剩下点麻麻的感觉……其实，就算不管我，烧伤也能自己恢复啦，很快的。”小寺牧子感动的回答。
“是的，我知道。但即便如此，见到有人受伤了，我也不能置之不理。”北岛轻轻抬手整理了一下发丝，轻声说道：“只要能让你自愈时减少点痛苦，就是有价值的！”
北岛纱世此话一出，义行对其肃然起敬。
而小寺牧子就显得更感动了。
随后，她便举起已经愈合如初的手臂，尴尬的问道。
“那个……实在太感谢了。但这个能帮忙拆掉吗？已经好了，现在觉得好冰……”
“咦？！”北岛愣了一下，不禁惊呼起来：“这么快？！”
“呃，是的……果然还是没必要帮忙的吧？”
“啊哈哈……”北岛纱世不好意思的笑了笑，没有回答：“总之，我还是来帮你驱散绷带吧！”
水绷带被驱散的一瞬间，是瓦解了形态的，且受到了驱散法术的力量影响，因此没有直接顺着手臂流下，而是化为水珠朝四周迸溅开来。
然而，北岛瞬间便用灵力束缚住了所有水珠，一滴不剩，将它们进一步瓦解，使其化为蒸汽飘散向了四周。
由于刚刚欣赏到了北岛纱世的法术，因此这很快就成为了新的话题。
朝仓一边棒小寺擦掉溅到桌上的开水，一边问北岛是不是主要用水战斗的，没有武器。
得到的答案是，北岛确实以水系法术为主要作战方式，但也会雷系。
鲛人都是天生就会控水的。会雷系的也很多。
至于武器，北岛是有的。那就是三叉戟。
这是海下文明广泛使用的武器，相当适合在海下作战使用，也和水系的配合度很高。
三叉戟在泉先国那里的地位，就和武士刀在日本的地位一般。
之所以北岛纱世身上看起来一直没有武器，那是因为，她的武器都是在有必要使用时才召唤出来的。
她事先将自己的武器用召唤法术登记过了，所以只要作战时一施法，便能召唤出水流，以其塑形为自己专用的那把三叉戟。
这类召唤武器的法术并非每个人都适合学习。灵力者鲜有能使用的。
不光是人类如此，鲛人亦然。
至于西田奈绪擅长的法术，就和大多数灵力者一样，不是能用属性归类的了。
这句话需要这样理解。
首先要知道，很多法术本身就是没有属性的。具有元素属性的法术只是一部分。
风系、火系等等，这些才叫元素属性法术。简称属性法术或元素法术。而黄泉法术这种则是法术流派，本身和属性无关。
然后，就可以理解这句话到底在说什么了——这意味着西田奈绪并非那种专门研究某个元素属性派系的法术的人。
灵力者和每种法术的相性都是不同的，并非喜欢什么法术就可以去学什么。
就好比说绘里奈会很多常人根本学不了、难度极高的黄泉法术和元素法术。
但她完全没法学会一直很想学的清洁术。
这种能清除身上污渍的法术总被没有灵力的普通人觉得很低级，但灵力者都知道，它算相当罕见、难度也完全不低的强**术。
会这个法术的人，日常生活可以方便许多，能随时保持清爽。
如果还会附灵的话，就能创造出许多方便快速清洁身体的消耗品，光靠卖这些就不愁吃喝了。
还有两个很容易被普通人误解的事实。
1：并非出生在某个文明，就只能学这个文明体系内的法术。只是往往难度比较大，适应性差的可能性比较高。
2：灵力和魔力是同一个词。只是东西方习惯的叫法不同。本质上这两者其实都是法力的意思。
在众人交谈彼此擅长的法术之时，义行注意到自己的le传来了提示。
打开一看，居然是师父发来的消息。
和宏：【在吗？】
义行：【在，怎么了？】
和宏：【师父我啊，亲不知发炎了，疼得都快上吊了！】
所谓“亲不知”，是日本民间对智齿的俗称。
据说是因为智齿疼起来后爹妈都不认识了所以才叫这个名字的。
义行看到师父这么说，第一时间是愣了一下，想想和宏到底多少岁了。
虽然还没到四十，然而这年头智齿才刚长出来，也实在太令人难
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