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第三百零一章 四种蛇(1/2)

作者:拉文克劳的学长
众人缓缓走进大殿深处,用火把将石柱上的火盏点亮,如此,阴暗的大殿才稍微明亮起来。

几人这才看到,四周的墙体上满满当当地绷着几百只人皮,以前看见的壁画都是绘在墙上,或者砖石之上,而这里竟然是用红、白、黑、蓝四色将城中重要事件记在了人皮上。

人皮绘卷上记录信息的载体多是图画,也有少量文字和符号。

千年时间流逝,这四种颜色还鲜艳无比,好像是昨日才涂绘上去的。

殿中还有一些大型祭器和女性裸体神像,但众人看了两眼便没了兴趣,被人皮绘卷上的信息吸引。

众人连蒙带猜,逐一把每一张的信息解读出来。

上面说恶罗海城是魔国的主城,其政权体系和普通文明国家不同。

在魔国没有过国王,只有最高统率,便是蛇神的意志。

所有重大的决策都是由国中祭师通过向蛇神之骨进行祭祀后,再占卜所得。

在这个古老的时代,占卜是很严肃重大的活动,不能轻易举行,其中间隔数十年才能举行一次。

而且每次都要用雮尘珠作为媒介,才能与蛇神意志沟通。

这是最早期的魔国,能解读蛇神意识的祭师身份最为尊贵,万人之上,蛇骨之下。

但有一天,鬼母出现了,这也导致魔国的政治体系改变。

第一位鬼母名叫“念凶黑颜”,被视为邪神之女,她向魔国众民宣告蛇神的意志,把祭师赶下了台。

鬼母们能使用蛇神的力量,而且能帮助魔国军队战无不胜。

至此,魔国的鼎盛时期开始了,魔国军队在鬼母的带领下,占领四方雪域,统治范围覆盖昆仑山及周边。

人皮绘卷中对第一代鬼母的描述很多,似乎她为魔国做出了极大的贡献。

这里也提到鬼母的一个特征,魔国人认为,每一代鬼母都是转世再生,不能以真面目示人,且永远都要遮挡着脸部,因为她们的眼睛是足以匹敌“佛眼”的第六种眼睛“魔眼”,普通人见之不详,当然佛眼无边,魔眼无界,也并不是每一代鬼母都有这样的妖瞳。

看到这里,叶白想到了这一世的鬼母罗刹,她似乎有些离经叛道,且并未遮挡过自己的面容和眼睛。

难道说她并未继承鬼母最厉害的妖瞳?

魔国每一代鬼母的寿命都不长久,这导致魔国经常造成鬼母传承上的脱节,所以人皮绘卷上描述了如何选取鬼母继承人和选定真正的鬼母。

成为鬼母的前提便是拥有蛇神的血脉。

人皮绘卷上有四副彩色图画。

第一幅,幽焰蓝蛇,全身荧蓝色,没有一丝杂色,来自幽冥地狱,口吐无量业火。

第二幅,冰霜白蛇,通体银白色,有种白娘子的视角,但它长着血盆大口,每一口吐息仿佛可以把空间冻住。

第三幅,净见阿含,也被称为巨目之蛇,长满黑鳞,头顶肉瘤。

没想到这净见阿含也是蛇神遗留的血脉之一。

叶白心思一转,此时还在藏地湖泊中的大蛇,也不知道是个什么情况。

放那条蛇鸽子那么久,希望回去后这条蛇不会和他翻脸。

第四幅,冥焰火蛇,蛇身是赤练红色,头颅确实白、蓝、黑,三色混杂。

此蛇所到之处带着无尽烈焰,随身烈焰可翻煮湖海,名为灾难之蛇。

若是魔国之中有女娃出身后带有冥焰火蛇的纹身,那同一时代的所有鬼母继承人都要被献祭给蛇神,这女娃会直接晋级,被当成未来鬼母培养。

可见,这四种蛇类血脉中,冥焰火蛇的血脉等级最高。

这四副蛇类彩色图画用得工艺极高,四蛇刻画得惟妙惟肖,仿佛真的一样,众人在这里惊骇连连,驻目许久,才接着往下看。

接下来的人皮记录了不少邪术,类似于献王所使用的痋术。

众人猜测,或许当年有一支魔国人带了传承来到滇国,被献王获取,所以献王才知道雮尘珠的秘密,而且懂得用痋术守穴。

人皮绘卷最后几幅,有些杂乱无章,多是描述魔国和四周国家战斗的画面。

其中有一幅引起了叶白的兴趣,魔国军队在某一代鬼母的带领下东进,出昆仑山脉后遇到一个半人半妖的异人。

魔军大败而逃,鬼母身死。

这也是魔国拥有鬼母后,第一次吃败仗的战争。

可惜绘卷上对这半人半妖的异人没有多余的描述,只是用了黑色材料渲染一个妖异人影。

之后,几百幅人皮绘卷的信息便结束了。

“怎么样,有什么想说的?”叶白看着神色各异的众人问道。

陈玉楼托着下巴,颇有些担心道:“我在想我们刚出湖面时看到的那巨大蛇轧痕迹,会不会就是上面的四种蛇之一,那净见阿含我们已经在精绝古城见到了,有三弟的蛇语沟通,还能以利诱之。”

“但若是遇到另外三种蛇,又喷火,又吐冰的,我们该
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