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第116章:石介生死之谜(1/2)

作者:尘下散人
在葫芦娃发行的这一段时间内,朝中其实也有不少事情,但是基本上是贾昌朝等人对范仲淹派系的清洗。

十一月份有一件事还闹得沸沸扬扬地,便是关于石介生死问题,就是那个写《庆历圣德颂》的石介。

新政失败后,石介被外放到濮州,七月病逝于家中,不过四十岁而已。死因为何无从考证,但是可以料想,一定与《庆历圣德颂》大有关联。

这次的主角,为夏竦,蛮熟悉吧。是的,之前还讲过一个故事,夏竦令家中女仆伪造石介手书,说石介邀富弼一起谋反。

当时我明确表示,这个传言明明白白地为假,为后人泼的脏水,一个字都不能信。夏竦能够当上一方边境帅臣,手段怎么可能如此蠢笨,石介算什么,富弼算什么,还谋反,笑死。

女仆假书的故事,与这一次的故事,在《宋史》中这两件事都没有记载。比较正式的史书中,如《续资治通鉴长编》却有记载,此外就是散见于一些当时人的趣÷阁记。

女仆假书的故事,基本上可以断定为虚构,但是这一次的故事,却不好断定了,因为从逻辑上能够解释地通。如果真是虚构出来泼夏竦脏水,那这个虚构故事之人,水平也不低。

好了,说正题,以下为《续资治通鉴长编》的原文,同样省得你们说我编排别人。

“会徐州狂人孔直温谋叛,搜其家得介书,竦因言介实不死,弼阴使入契丹谋起兵,弼为内应。”

说的是当时有个叫孔直温的人谋反,搜查其家后得到石介的诗文,夏竦因此说石介没有死,而是富弼秘密派遣他进入契丹当汉奸,富弼作为内应。

为什么说这个故事真实性高了一些呢?想想富弼何以成名,不就是靠出使契丹吗?富弼在契丹能够把活干好,一定的人脉当然是有的。

相比较于之前的让女仆伪造书信谋反一说,无论是现实性,还是可操作性,这一次都高了许多。特别是这个时间点还是范仲淹富弼被贬的时候。

去年富弼出巡河北,正好遇上河北发生兵变,好不容易安抚下去回到朝廷,结果朝廷不给奖励也就罢了,竟然还把富弼的枢密副使给拿了。

负责巡查河北的走马承受(皇帝特使,位卑权重,一般是宫中太监或是外戚担任)回来之后还禀报说兵变不足为虑,富弼得民心太重,才是祸患。还是新上任的枢密副使吴育力劝,这事才算过去。

如果你是富弼,自己公心为国,结果得到这个待遇,会不会有点不一样的心思出现。

为什么说这个谣言高明,其实就高明在这里,逻辑上是能够解释的。

看到这里,估计你开始相信这一说法了,倒也不必着急,从宏观政局分析过之后,接下来就是微观方面了。

若是不从逻辑解释,而是专注于细节的话,你会发现,这个故事,大概率还是假的。真就是大厨炒了一盆烂菜,不堪入目。

首先,“徐州狂人孔直温谋叛”,徐州在江苏,真要是说动契丹南下,怎么也应该是河北或是山西,陕西等地,在江苏是几个意思。

其次,“搜家中得介书”,咋滴,趣÷阁水不够了还是怎么样,连石介写了啥都不敢放出来吗?难不成仰慕石介的文章,就要因此问罪石介吧。那后世一些罪犯喜欢追星,是不是要把那些明星一起杀了才行。

最后,孔直温本人,寥寥狂人二字略过,连个匪徒都不是,历史上真的有没有这一号人都是个问题。

你要是富弼,如果想要谋反,会想着和这种蠢材合作吗?不找个在边境同样不得志的人干一票大的。

富弼傻不傻我不清楚,反正逻辑上能够说通的事情,在细节上,却全都是漏洞。传播之人该是圈内人,明白一些,但是真正的东西又没有把握到,话本故事看多了,将政.治想的过于简单。

如此明显的问题,如果我是夏竦,真要下手,完全可以从河北兵变入手,说富弼私藏甲兵,市恩于下……

这种事情,注定是说不清楚的,你要安抚兵变,一定的妥协就是必须的。明明白白的阳谋,你奈我何。

就像那个走马承受回来禀报的一样。位卑权重的他们,接近权力,才明白掌握权力的人在害怕什么。

故事的前半段讲完了,石介如果私自去了北方,那么在家中的坟墓便是空的,想要验证真假,去挖开石介的坟墓是最简单的。

后半段的故事,无非是夏竦的阴谋诡计被赵祯察觉,赵祯最终放弃开馆云云。故事之中,范仲淹集团的杜衍有之,但是还有一个吕居简,都来劝阻。好笑,这吕家的人也来凑热闹。

故事讲完了,但是核心思想早在之前,也就是讲东汉末年党锢之祸的时候,便已经告诉诸位。

历史,由胜利者书写!

《后汉书》的作者,是明明白白的士族。在他的趣÷阁下,依附皇权的,无论是宦官还是外戚,都是奸邪。若是依附士族的,那就是贤宦良戚。

脏水这种东西,只要泼上去了,想要洗下来,可就困难了。好事不出门,坏
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