些八重称老祖的小宗门，暗里有没有藏着深水老王八，无从得知。
除此之外，左凌泉还从走访中了解到，疯病并非只在彩衣国发生，大陈国也找到了几个病患，反应和燕家庄的人一模一样，但数量太过稀少，没有和阳城周边一样集中爆发，所以被当成了寻常中风，根本没消息。
这个消息虽然简单，但其中意味却让人心惊——横跨两国，可能几百年彼此没有交集的凡夫俗子，出现相同的症状，如果是同一种原因造成，只能说明此事波及范围大得夸张。
不过幕后到底要做什么，左凌泉还是看不透，因为除开阳城被铁铃鸦波及的那些百姓，其余得了疯病的人，只是陷入疯魔，最后和燕歌一样慢慢好了的人也不少，完全看不出幕后之人图啥。
邪魔外道的动机本就不走寻常路，左凌泉也没在这上面深究；云豹道人的行踪已经掌握，后面的调查无非顺藤摸瓜，在打探到大略的信息后，就来到了大陈国北部的望山郡，寻找云豹道人幼年拜师的宗门。
在云豹道人的修行记忆中，曾经多次出现在幼年拜师的神昊宗内，但并未常驻；如果是艺成回宗门看望，这个频率太高了，说神昊宗和此事没关系，左凌泉是不信的。
四处走访打探消息，用了两天，等抵达望山郡，已经第三天中午。
左凌泉扮做俗世武夫，走向郡城外的岱啼山；谢秋桃本来想扮做女侠，但长得实在和侠字不沾边儿，只能带个斗笠扮成假小子，跟在左凌泉后面。
谢秋桃十分健谈，瞧见郊野外的那座山后，还兴致勃勃地讲着：
“岱啼山的‘岱’字，应该出自‘岱屿’，传言是海外一座被乌龟驮在背上的仙山，上面天材地宝无数，只有身负大机缘的人才能撞见……”
左凌泉注意着周边动向，随口接茬：
“那岱啼山合起来的意思，就是‘乌龟叫山’？”
谢秋桃还真煞有其事琢磨了下，摇头道：
“不像，从文字推敲，感觉更像是说这座山在乌龟背上，某些时候会发出声音……”
左凌泉对这解释并没有当做笑话听，因为各种地名多半都和当地的环境有关，望山郡下面就是雪峰山脉的山根，一整块岩层，被上古勘探的人当成龟背并不奇怪。
两人来这里，并不是为了探讨乌龟的问题，等接近岱啼山后，就停下了话语，悄声无息来到了山脚的雪林间。
岱啼山脚下是个集市，中午时分人挺多，不时能瞧见百姓牵着孩童从集市里进出。
谢秋桃去过华钧洲，阅历比左凌泉多，望了眼上山的石道，小声道：
“这宗门传承肯定久远，那些地砖是青藤石，表面有类似藤蔓的花纹，在华钧洲只有比较守旧的宗门还用这种石材，现今的宗门需要在地面铺设各种阵法，都改人工打造的阵石了，用不起阵石的小宗门，也不知道这穷讲究。”
左凌泉顺着指引打量，果然发现上山的石道，呈淡青色，带些许纹路，他本以为只是防滑的，没想到还有这种说法。
左凌泉记下这个知识后，心中也多了几分戒备，正想绕道从山野间摸上去，身边的谢秋桃，却忽然顿住了脚步。
左凌泉以为发现了异样，迅速靠在跟前，顺着谢秋道的目光打量，却发现谢秋桃望的是集市上的算命摊子。
摊子上的算命先生没任何修行迹象，从和周边人交谈的话语来看，是本地人，没有特别之处，但算命摊子后面的幡子上，却写着三个大字：
你来了
？！
看到这三个字，刚到这里的左凌泉自然一愣，觉得这三个字像是对他们说的，又像是揽客的下三滥手段，越想猜疑越深。
谢秋桃蹙眉许久后，开口道：
“这可咋办？过去问，可能自投罗网暴露；不去问，说不定我们的行踪人家真算到了。要不先撤？”
左凌泉头一次遇到这种心理战术，想了想道：
“幕后之人知道我们会顺藤摸瓜查到这里，如果了解确切行踪，没必要留三个字装神弄鬼，我看只是诱饵，上去问，就暴露了我们目前所在的位置。”
谢秋桃觉得有道理，但当作没看见的话，心里又古怪，总感觉已经被人从暗处盯着了。
好在两人没观察多久，就发现一个市井小娘打扮的女子，提着装有香火的竹篓，走向了算命摊子。
女子穿着茶色小袄，比较厚实，看不出具体身段儿，只能感觉出骨相很好，想来不穿衣裳，身材也颇为曼妙；身上打扮比较朴素，唯一的装饰品，是发际之间的一只花簪——簪首为一朵桃花。
左凌泉的目光自然没放在女子的身段儿上，只是注意着女子的动向；只见女子缓步走到算命摊子前，好奇打量了片刻，就询问道：<
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