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第一百二十七章 原理(2/3)

作者:米糕羊
妃夏侯氏。

她是聪明人,所以知道这段声音,一定是萧贲和夏侯氏私通时的动静,却被妖术...

不,不是妖术,是某种装置把声音“留下”,成为两人私通的证据。

看来,夏侯氏被李笠拿捏,原因在此。

但黄姈难以相信,世间竟然有机器能把声音‘留下’。

“这叫留声机。”李笠轻声说着,用手抚摸着自己的杰作,随后补充:“确切的说,是蜡筒留声机。”

“蜡筒,就是留下声音的容器,空心厚纸筒,外面裹蜡,可以留下划痕,即声轨。”

“蜡筒留声机?”黄姈喃喃着,震惊之情溢于言表,李笠则介绍起来。

留声机,出现于十九世纪,问世时的形态,为“蜡筒留声机”,蜡筒,为声音存储媒介,这在当时,可谓“高科技设备”。

即便到了后世,不清楚原理的人们说起留声机的问世,依旧觉得高深莫测。

然而,留声机的原理再简单不过,甚至有中学老师用简单的材料展示过留声机原理。

一个纸杯,底部固定一根钢针,钢针垂直向下,针尖搭在一个塑料杯侧面。

塑料杯为一个电动小马达带动,可以缓缓旋转。

纸杯的作用,即是传声筒,也是喇叭。

人对着纸杯说话,声音导致纸杯震动,震动连带着纸杯底部钢针也微微颤动,于是在旋转的塑料杯上刻下深浅不一的痕迹。

这是“留声”(录音),若把该过程逆转,就有另外的效果:

塑料杯转动,其上痕迹导致钢针不断颤动,而颤动的钢针,同样会带动纸杯颤动,于是在杯中形成声音,从纸杯口传播出去...

这就是“放声”(播音)。

整个留声结构很简单,不过放出来的声音会有“杂音”,譬如纸杯振动时的“沙沙”声,这和原本的声音有差别,也就是“失真”。

要还原真实的声音,首先需要高质量的“话筒”来留声,播放时用高质量的“纸喇叭”等装置来“保真”。

因为原理极其简单,而黄姈平日里常听李笠讲各种“物理常识”,所以很快明白了“留声”原理。

进而理解“蜡筒留声机”的大概结构。

也明白了“记录声音”的蜡筒可以拆卸,装在其他“留声机”上,一样能把声音“放出来”。

但黄姈想不明白,李笠(手下)是用了何种手段,趁着萧贲与庐陵王妃私通,将过程发出的声音‘留下来’。

李笠讲解起取证过程:“留声机的蜡筒,尺寸有限,所以留声时间很短,得特制留声机,有六套蜡筒,对应六个喇叭。”

“六套蜡筒相继运行,所以总的留声时间较长。”

“但装置的尺寸不小,所以将其伪装成熏香炉,喇叭混杂在熏香炉周围的铜花朵之中。”

黄姈问:“可这装置要如何触发?”

“简单,用延时触发装置,熏香炉点燃后,会触发这装置,就有一定概率,在特定时间段,记录当时的声音。。”

“那要如何判断时间间隔?熏香炉点燃,那两人何时会办事?”

“收买仆人,估算时间,毕竟提前熏香的时间是较为稳定的。”

“如此做法,不是撞大运么?”

“这是概率问题,萧贲和庐陵王妃私通已有数年,习惯成自然,行为模式有迹可循,所以成功的概率不低。”

黄姈还是有疑问:“可萧贲未必会把这熏香炉,放在床头,亦或是...呃,办事时,正好在熏香炉附近?”

李笠笑道:“这是心态问题,你得考虑奸夫的心态,小黄文里面...咳咳咳...”

黄姈闻言眼睛微眯:“小黄文?”

说漏嘴的李笠赶紧掩饰:“别岔开话题,肆无忌惮的萧贲,得了萧应送的熏香炉,他会怎么想?”

“会下意识把熏香炉当做萧应的化身,特地放在床头,然后和王妃办事。”

“这种心理,就如同当着良人的面,与其内人办事那样,刺激得很,而熏香炉一旦点着,触发定时机关,就有一定几率,录下一段重要对话。”

“当然,留声机的留声时间有限,很短,这种做法,成功率终究不高,还必须买通其心腹仆人,不过值得一试,不过值得一试。”

“为此可是花了不少钱,本来可以用别的办法将萧贲揪出来,但是,至少先试过这一招。”

“六个蜡筒接力留声,时间长度足够涵盖这两位办事的过程了,精心制作的喇叭,至少能保证留下的声音,变调不那么严重,听得出是谁的声音。”

“重金收买的仆人,将底座取出来,我的人再取出蜡筒,放在别的机器上一播,就能还原现场。”

“然后在王妃面前播放,呵呵,当时人就傻了,坐都坐不稳,再逼她立刻做选择,她就只能屈服。”

这就是李笠拿捏庐陵王妃的手段,虽然有些麻烦,却很有效,让做贼心虚的庐陵
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