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第二十九章 规划 下(1/2)

作者:百疏一密
()“该让他们吃饱饭了,鲁斯部落已经被消灭,我们的战士也都回来了,又有希瑞克,不用害怕他们闹出什么事来。”諾里在门口补充道。

那些人现在已经是无根之木,离开了萨布拉,在野外他们很难延续下去,虽然现在是萨布拉的奴隶,但食物上可比之前好了很多,又无性命之忧,自然是舍不得离开的。

随着补种庄稼的结束,陶器和砖的烧制,部落的具部体建设也布上了日程。

对于整个部落,諾里按照在游戏里大城镇的规模,采用常用的十字分割法,以规划的自然之神神殿为核心,六条大道为主线,根据各建筑群的主要职能进行分区,将相关的功能区域划在一块,在整个规划,还规划了畅通的排水渠道和公共交通通道。

住房和功能建筑都围绕着神殿修建,其所有建筑物前后左右諾里要求必须附带公共绿化带,种上各种花草和树木,大型建筑之间必须修建小型草地广场。

諾里对于绿化已经到了一种偏执的地步,就连厕所,都要求四面必须种树木或修建花坛。——模拟游戏害死人啊!以前玩游戏老不搞绿化,到后期太吃亏,栽树栽树再栽树,种花种花再种花,这已经成一种本能。

~~~

看着庞大的规划图,所有人都惊呆了,这个庞大的建筑规划图,完全是按上万人的规模设计的(其实是按照几十万规模设计的),神恩岛上的部落人口最多不会超过500人,为什么要设计这么大的规模?

看着大家异样的表情,諾里也开始不好意思起来。自己是按百万人口规划的,忘记了这里不是简单的游戏,需要人一点点建设!

“部落人口不过百多些,设计这么大有什么用?”还是有直性子人的。

“呃,是考虑的有点远了。”諾里不好意思的搓搓。

以部落目前的人数和工具,这种规模的城市不可能建成,但是城市总是要发展不是?

经过妥协,整个规划的核心,自然之神的神殿必须要建,其他可以缓建。

只有把自己和部落的自然之神紧紧捆在一起,才能将这些人牢牢握在里,才能更好的活下去。

改变神的神职祂没有动怒,那么也该做点讨祂欢心的事了,当务之急当然是要建立一所神殿。

他不是德鲁伊,可不想一个人在荒郊野地里生活很多年。“就算是德鲁伊,也是要人类社会提供必需品的吧?”諾里如是想。

不但如此,他还专门从外边弄回来一块4米多高的大理石,安排由菲林带领部落的老人和孩子进行打磨,做为自然之神塑像,名曰大理石做的塑像才够档次,至于其他,就只有他自己知道了。

正对着神殿的前方是一个大型的广场,约有两千平方米,将作为今后进行大型祭祀和其他活动的场所。其他地方,只要不是农田和建筑物,都必须要种树种草。

按照未来的计划,将会在鲁斯营地那边建造第二个村落,在萨布拉和鲁斯间,再建立一个村子,兰伯格将作为萨布拉村的第一位村长,随着其他村落的建成,諾里将分封新的领地,由原始社会向封建社会过渡。

届时,所有村落的村民都将是萨布拉人。当然,这一切的改革都是以无比伟大的自然之神的名义下进行的。

“不可怀疑神。”伟大的光明教会圣徒卡尔马斯曾经说过。所以——你可以把所有无法解释或者懒得解释的问题都推给神,諾里深以为然。

随着教会的逐步建立,諾里又有些喜欢这里的可爱了,那些神祗都不知道躲到哪里去了,就连萨布拉部落的大地万物自然大山之神,自己改了祂的神名,私自制定教义,祂都没有反应。

“是陨落了还是神对于我做的事不屑于故呢?还或者这里根本就是个无神的世界?”諾里内心的好奇心越来越强,恐惧之心也越来越大。

“爬的越高,摔得越狠。”这句话一直都是諾里前世的座右铭之一。

吾主脚下的这片土地,

聚合了我们的爱。

请主倾听我们的祈祷,虔诚的祈祷,

祝愿我主保佑我们的自由之境。

守护我们的土地,

摒弃争斗与战争,

让她得到来自远方的赞美,

吾主保佑萨布拉。

信仰吾主的人们,

聚集于主的面前。

请主保佑这片土地,

祝愿吾主保佑我们的自由之境。

摒弃争吵,妒嫉,厌恶和腐化,

守护我们的土地吧,

让我们的家园更加美好,

吾主保佑萨布拉。

我们自豪这片生存的净土,

使敌人不能攻击我们。

让我们更加强大吧。

祝愿吾主保佑我们的自由之境。

神圣的战争,在主的力量之下,

敌人们四散而逃。

我们为了公正与权利,

吾主保佑萨布拉。

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