而武功招数的说明里，却说天山折梅手共包括三路掌法，三路擒拿法，一共六路武功，天下任何招数武功，都能自行化在这‘六路折梅手’之中。
童姥曾说道：我这天山折梅手是永远学不全的，将来你内功越高，见识越多，天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手中。
可是在天龙里，童姥却要求梅兰菊竹四姝要四十岁之后才能修行，功力浅薄的时候，勉强练习反而有大害。
如此一来，陆远倒是猜测，歌诀可以现在就进行练习，想必对内功运用上有莫大的好处。
不过招式上的练习参悟，怕是要等到练了全本九阳神功之后了。李秋水、童姥、虚竹，一个个都是内力怪物，谁知道对于他们来说的“足够”，是到了何等程度的足够，也许这年代大家都不够呢？
倒是空性师父……他犹豫良久，最终还是决定不把这武功给空性神僧观看。空性年事已高，他心里把空性当自己爷爷看待，期待着他修身养性、长命百岁，未来和人动手自有他和圆恒出面，陆远当然不希望到老了还去练这种可能伤身体、又失之狠毒的功夫。
待到得了九阳神功的全本，师徒两个一起修行才是正经。到时空性爷爷内功深厚纯正，自然高寿，安享晚年就是。
按照书里光明顶之战的时候，空性练武是由外及内的练法，外功极强，内功却一般。外功还是要受身体条件的影响，当时圆恒多半武功已经远超年老体衰的空性。可惜当时遭张无忌言语挤兑，需要有高辈份的人“代少林寺一战”，才有空性之败。
如今既然有了陆远，到时候出去应战就是，拿不到九阳的张无忌，能不能活到光明顶都是问题。
嗯，这是个武当的大问题，但关我屁事。
待到将杂书斋的成果递交上去，陆远还是得了一个大大的彩头。
那里面记载的火工头陀的事情，正可以解了掌门空闻的燃眉之急。
日前少林责备武当勾结妖女，灭都大锦满门。武当则指责少林暗使毒手，折断俞岱岩四肢。双方闹得不可开交。如今火工头陀的事情一拿出来，再无少林半分错处，且看武当如何应对。
而觉远、张君宝逃出少林的记录，也让空智禅师“不小心”夹在火工头陀的资料里，递给了武当。想起武当诸人看到这记录的脸色，便是空智也要高兴上几天。
所以几天之后，陆远却是被调到戒律院，得了个“带发修行”的居士名号，号“赭石居士”。便如男子及冠之后取字一般，如今可以称陆远为陆赭石。却是几位神僧为了让他能学习少林绝艺，而开的后门。
目前他年纪尚小，可以居士论之。待到七八十岁，武功深厚、佛法精深，那时候自然已经成家立业，再拜为少林的山门护法，也算是为少林增添一大助力！
“赭石”这个名号，却是空性老和尚取的，听到消息时，陆远也是一脑门子冷汗！
因为据陆远打探来消息，老和尚取名向来是随心所欲。
比如山竹小沙弥的命名，就是空性神僧见到了山竹就说，啊，你以后就叫山竹罢……
当然最崩溃的是圆恒的法号，最初把圆恒领回来，空性二话不说就给剃度了，到了取法号了时候，“圆”字写了下去，下一个字起笔，才想起法号还没想好！
这一犹豫，一横就划下去了。戒律院的一见这名字确实有些怪，圆一？那时候一还是多写作“壹”，也不这么写啊！空性一瞪眼，一个屁一，是横！圆横！就这么着，就横了。
于是大师兄法号圆横。
后来变成圆恒，那还是圆恒懂事之后，自己死乞白赖改的。还好大半和尚不认字，认字的又不认识圆恒，此事居然就圆满了！
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剑长三尺六分，剑脊厚一指半，宽有三指，剑尖呈钝角形状，及握柄处，铸有阴文“青霜”二字，通体不加任何修饰，只是舞动时散发出青幽幽的冷光。
这就是圆恒赠予陆远防身的宝剑，虽然谈不上削铁如泥，却也坚固异常、吹毛立断，是一把上佳的利器。陆远自拿到之后，就是睡觉都要抱着，美其名曰“培养剑感”，实在是喜欢到心眼儿里。
每日拿着宝剑在草坪上舞弄玩耍，老和尚也陪着乐呵。
“伏魔剑法”招数简单，在陆远看来，走的是玄铁重剑的路子，没有深厚的内功，发挥不出威力。所以他现在主练的是那半套全真剑法，间或夹杂着各类残招，也练得有声有色。
只是中间转折的时候，提气上刺，不知怎地，这口气居然闷在胸中，没有提将上来。真气在胸中震荡，忍不住一口血喷了出来！
空性神僧一闪身便到了他身后，先是略一伸手搭了他的脉搏，接着便在他背上连弹十几下。他只觉得
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