一、姓、氏、名的起源
远古时期，只有九幽冥族可以称“族”，九幽冥族以天干地支定时，族人之间用出生时间互称。其他族群一律被称为“种”。以妖兽虎为例，被称为“赤虎种”或“赤虎种群”。
太古大战爆发后，九幽族和幽冥族为方便指挥一些较强的妖兽和魔兽，便给它们起“名”，以赤虎种为例，得名如虎一、大虎、老虎、母老虎等。这便是“名”的由来。
随着战争的发展，九幽族和幽冥族为了笼络战力较强的妖兽和魔兽种群，便赐予它们建立氏族的权利。同样以赤虎种为例，妖兽赤虎和附属妖兽献果猿组成了“氏族”，对照其种族实力，赤虎被赐予“寅烈焰赤虎氏”，献果猿被赐予“申献果猿氏”。这是“氏”的由来。也是俗语“山中无老虎，猴子称大王”的典故由来。
上古时期，一些强大的妖兽和魔兽逐渐建立了较强的氏族，被赐予使用“姓”的权利。以寅虎氏名虎一的妖虎为例，若其被赐予“武”姓，姓名为“武虎一”，全称应为“寅烈焰赤虎氏姓武名虎一”。这是“姓”的由来。直到现在，某些地方在说人比较厉害时，会说：“姓”的很啊！意思就是厉害的很啊！
人族在期的反抗战争中，废弃天干地支定时，改为数字定时，并根据自身生发育的周期，修订为年月日时计时法，一年称为“一岁”，并将二十岁界定为具有对抗“氏族”的成熟战斗力的年龄，称为“氏人”，后流传为“世人”，人类族群也因此被称为“世界”，意思是：以“世”界定战力的种族。随着人类势力的不断扩大，渐渐开始用“世界”泛指被人类统治的地区，后成为了整个大陆的统称。而人类的二十岁（年），被称为“一世”。
人族崛起后，改变了姓氏名的代表含义。
随着人族的发展，氏渐渐成为了地域的代称，如唐三是东州人氏或永固镇人氏。
“姓”渐渐成为家族的代称，如唐三是永固镇唐家的。没有家族传承的人、或者没有被家族认可的人，不得使用“姓”。如唐三（即唐威），若没有得到家族认可，只能称为唐家的威公子、或者唐家的威少爷，自我介绍时也只能自称为永固镇唐家，名威。得到认可后才能称为唐威，自我介绍时才能自称“姓唐名威”。
多数人只能拥有“名”，如洛克。
二、圣级强者创造家族
圣级强者是大陆上的绝对强者。成为圣级强者的人，一般会创造自己的“姓”。
圣级强者自然死亡时，天地有所感，降神火以度化，练其身体、凝其血脉，铸就圣者血魂印，按其形状，以珠类和符类最多，所以圣者血魂印也被称为“圣者珠”或“祖符”。
圣者自然死亡后由天地神火铸就的圣者血魂印具有神奇的印记。拥有圣者血脉的后代，若获得圣者血魂印的认可，便会获得“圣者印记”。圣者印记可提升获得者某一方面的能力，提升幅度和强弱与铸就圣者血魂印的圣者实力及获得者的天赋有关。
获得“圣者印记”的圣者血脉者，使用圣者的“姓”作为纪念，逐渐繁衍成家族，经过岁月的洗礼，部分丧失了圣者和圣者血魂印的家族实力迅速下降，逐渐没落或被其他势力吞并。因此后世渐渐发展为“拥有圣者或者拥有至少一枚圣者血魂印的”才能称为“家族”。
出于对“圣者”的尊敬，以及为了维护“家族”的荣耀和声誉，约定俗成的对于“姓”的使用者限定为获得圣者本人、圣者珠或祖符认可的家族成员。
圣者血魂印会随着时间的流逝而逐渐消散，失去圣者血魂印的家族，若没有新的圣者出现，会逐渐的没落或者消失。
三、家族衍生的“世”化
1、关于“世”的界定
圣者称“祖”、“圣”。
圣者子女，称“亚圣”，若为圣级强者，且未单独建立家族的，称“宗”。
圣者孙辈，称“承圣”，若为圣级强者，且未单独建立家族的，称“帝”。
圣者玄孙，称“圣玄”，若为圣级强者，且未单独建立家族的，称“王”。
圣者太孙，称“圣微”，若为圣级强者，且未单独建立家族的，称“公”。
五代之后皆称“第几世”，
若为圣级强者，且未单独建立家族的，称“侯”。
庞大的家族均以圣者太孙辈生育的第一个子女的出生年份为后世子孙纪元年，每二十岁为一世，以出生的时间为准，举例如：某家族纪元年为220年，圣微（圣者太孙）中一人得子为262年，则其子应为“第八世”，而非“第六世”。
2、家族族谱
家族族谱记录圣者五代之内未单独建立家族的所有子女“姓名”，五代之后，只有获得圣者本人或圣者血魂印认可的方能记入族谱。如上例中，该子若获得祖符认可，族谱中应记为“某家第八世某某”。若该子为圣级强者，且未单独建立家族的，族谱中应记为“某家第八世某某侯”。
若一个家族中，圣者血魂印消散后，家族中又出现了圣级强
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